<２０１７/８/２６>
這天是村上父親(我公公)的法事,
已往生那麼久還是要幾年來一次的誦經儀式,
參加這類儀式都嘛要穿黑套裝很是麻煩
幸好村上家的祖墳依附寺院離家不遠,
飆個摩托車即能到
法事是由寺院老住持親自執行,直系親屬只有我們和比奈子姊姊家族,
人口簡單不複雜,比奈子姐姐夫妻與二兒子來參加,
先在寺院的休息室聊天等候,
這天需要包個香典錢給和尚,金額多少不清楚,
所知也要好幾萬日幣,
日本習俗是人在往生後開始法事的一周忌,三回忌,七回忌,
十三回忌,十七回忌,二十三回忌,二十七回忌,三十三回忌,
祭祖追思固然是好事,但有些卻存在著微妙的利益問題
比奈子姊姊的老公之前患有糖尿病,醫生規勸他要多加運動,
現在姊夫每天早晨到鴨川散步,幾個月後竟然瘦身許多,
身體逐漸健康好起色,
果然人是需要靠運動維持健康,
姊夫久沒見仍不失以前的幽默,談話中總是笑咪咪
法事中我們規規矩矩坐在大佛堂,靜靜地聽老住持在前方誦經,
正值午後時段很容易讓人昏昏欲睡,
耳際邊傳來老住持拉長音念經聲,頓時睡蟲騷擾,半夢半醒間結束這場法事,
但願公公已成佛去了,不然他如果知道我在睡覺的話~~會敲我頭,
結束後再度回到休息室,老住持已準備好茶水與和餅,
餅乾下方舖兩張白皙的『半紙』(はんし)(上圖),
『半紙』是平安時期的法律規定必須有一定尺寸的和紙,
江戶時期將其利用於包裝上,明治時期卻用於書法習字,
老住持的『半紙』作用即是如此,讓客人可以包裹餅乾帶回家,
所以如果在日本作客如看見『半紙』即可利用它來包住吃不下的點心
其實我們在法事不久前就來過祖墳上香整理(上圖),
因此當天不需花太多時間清洗,日本的墳區也比台灣復古式墳區乾淨許多,
沒有陰森森感覺,現代年輕人大多不愛祭祖,
別說年輕人,連我們這一代某些人也不再遵從上一代的祭祖習性...
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